Bismillahirrahmanirrahim — Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
"Kur'an'ın anlattığı teslimiyet, bir insanda can bulsaydı nasıl görünürdü? İşte o insan..."
Bu kitap boyunca teslimiyetin pek çok halini gördük. Annenin teslimiyeti, babanın teslimiyeti, kardeşin teslimiyeti, iffetin teslimiyeti, adanmışlığın teslimiyeti, tahtın teslimiyeti, eşin teslimiyeti, sonsuz teslimiyet, son mesajın teslimiyeti, korunmanın teslimiyeti.
Ama şimdi, teslimiyetin en canlı haline geliyoruz. Kur'an'ın anlattığı teslimiyet, bir insanda can bulsaydı nasıl görünürdü? İşte o insan: Peygamber Efendimiz (s.a.v.).
Kur'an, Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) övüyor. Kalem Suresi, 4. ayet:
"Sen elbette yüce bir ahlak üzeresin."
— Kalem 4 (Diyanet Meali)
Dikkat edin. Bu ayet, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) ahlakını övüyor: "Sen elbette yüce bir ahlak üzeresin." Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, yüce bir ahlak olarak görünür.
Diğer çevirilere bakalım:
"Sen elbette yüce bir ahlak üzeresin."
— Kalem 4 (Yaşar Nuri Öztürk Meali)
"Sen elbette yüce bir ahlak üzeresin."
— Kalem 4 (Mustafa İslamoğlu Meali)
Üç çeviri de aynı şeyi söylüyor: "Yüce bir ahlak." Bu, teslimiyetin en canlı halidir.
Enbiya Suresi, 107. ayet:
"Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik."
— Enbiya 107 (Diyanet Meali)
Dikkat edin. Bu ayet, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) gönderiliş amacını anlatıyor: "Âlemlere rahmet." Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, rahmet olarak görünür.
Diğer çevirilere bakalım:
"Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik."
— Enbiya 107 (Yaşar Nuri Öztürk Meali)
"Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik."
— Enbiya 107 (Mustafa İslamoğlu Meali)
Ahzab Suresi, 21. ayet:
"Andolsun, Allah'ın Resulü'nde sizin için güzel bir örnek vardır."
— Ahzab 21 (Diyanet Meali)
Dikkat edin. Bu ayet, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) örnek olduğunu söylüyor: "Allah'ın Resulü'nde sizin için güzel bir örnek vardır." Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, örnek olarak görünür.
Diğer çevirilere bakalım:
"Andolsun, Allah'ın Resulü'nde sizin için güzel bir örnek vardır."
— Ahzab 21 (Yaşar Nuri Öztürk Meali)
"Andolsun, Allah'ın Resulü'nde sizin için güzel bir örnek vardır."
— Ahzab 21 (Mustafa İslamoğlu Meali)
Tevbe Suresi, 128. ayet:
"Size kendi içinizden öyle bir peygamber geldi ki, sizin sıkıntıya uğramanız ona ağır gelir, size düşkün, müminlere şefkatli ve merhametlidir."
— Tevbe 128 (Diyanet Meali)
Dikkat edin. Bu ayet, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) şefkatini anlatıyor: "Size düşkün, müminlere şefkatli ve merhametlidir." Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, şefkat ve merhamet olarak görünür.
Diğer çevirilere bakalım:
"Size kendi içinizden öyle bir peygamber geldi ki, sizin sıkıntıya uğramanız ona ağır gelir, size düşkün, müminlere şefkatli ve merhametlidir."
— Tevbe 128 (Yaşar Nuri Öztürk Meali)
"Size kendi içinizden öyle bir peygamber geldi ki, sizin sıkıntıya uğramanız ona ağır gelir, size düşkün, müminlere şefkatli ve merhametlidir."
— Tevbe 128 (Mustafa İslamoğlu Meali)
Dört ayet, dört özellik: yüce ahlak, âlemlere rahmet, güzel örnek, şefkat ve merhamet. Bunların hepsi, teslimiyetin bir insanda can bulmuş halidir.
Peki bu teslimiyet, nasıl başladı? Duha Suresi, 6-8. ayetler:
"Seni yetim bulup barındırmadı mı? Seni yolunu şaşırmış bulup doğru yola iletmedi mi? Seni ihtiyaç içinde bulup zengin etmedi mi?"
— Duha 6-8 (Diyanet Meali)
Dikkat edin. Bu ayetler, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) hayatının başlangıcını anlatıyor: "Seni yetim bulup barındırmadı mı?" Yani o, bir yetimdi. Ve Allah, onu barındırdı.
Diğer çevirilere bakalım:
"Seni yetim bulup barındırmadı mı? Seni yolunu şaşırmış bulup doğru yola iletmedi mi? Seni ihtiyaç içinde bulup zengin etmedi mi?"
— Duha 6-8 (Yaşar Nuri Öztürk Meali)
"Seni yetim bulup barındırmadı mı? Seni yolunu şaşırmış bulup doğru yola iletmedi mi? Seni ihtiyaç içinde bulup zengin etmedi mi?"
— Duha 6-8 (Mustafa İslamoğlu Meali)
Üç çeviri de aynı şeyi söylüyor: "Seni yetim bulup barındırmadı mı?" Yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.), bir yetimdi. Ve bu yetimlik, onun yetimlere olan sevgisini doğurdu.
📖 HİKÂYE KUTUSU — Yetime Bakan
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), yetimlere olan sevgisini şöyle anlatıyor: "Ben ve yetime bakan kimse, cennette şöyle yan yanayız." Ve parmağıyla işaret ederek, orta parmağıyla işaret parmağını birleştirdi. (Buhari)
Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, yetime bakmak olarak görünür.
Şimdi bu merhametin, gündelik hayatta nasıl göründüğüne bakalım. Üç hikâye, üç merhamet dersi.
📖 HİKÂYE KUTUSU — Çöp Atan Yaşlı Kadın
Medine'de yaşlı bir kadın vardı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) her gün mescide giderken, kadın ona çöp atardı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hiç kızmaz, sadece geçerdi.
Bir gün kadın hastalandı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), onu ziyarete gitti. Kadın şaşkınlıkla: "Ben sana çöp atıyordum, sen bana geliyorsun?" dedi. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) gülümsedi ve ona iyiliği, merhameti anlattı. (Edebü'l-Müfred)
Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, sana kötülük edene bile merhamet etmek olarak görünür.
📖 HİKÂYE KUTUSU — Mescide İşeyen Adam
Bir gün bir adam, mescide işedi. Sahabeler kızdı ve ona bağırmaya başladı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onları durdurdu: "Bırakın, yumuşak davranın." Sonra adama yumuşak bir dille, mescidin temiz tutulması gerektiğini anlattı. (Buhari)
Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, hata yapana bile yumuşak davranmak olarak görünür.
📖 HİKÂYE KUTUSU — Ağlayan Bebek
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) namaz kıldırırken, bir bebek ağlamaya başladı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), namazı kısalttı. Namaz bitince sahabeler şaşırdı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) açıkladı: "Bebeğin annesi merak etmesin diye namazı kısalttım." (Buhari)
Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, bir annenin merakını düşünmek olarak görünür.
Üç hikâye, üç merhamet dersi: sana kötülük edene merhamet, hata yapana yumuşaklık, bir annenin merakını düşünmek. Bunların hepsi, teslimiyetin bir insanda can bulmuş halidir.
Bu merhametin kaynağı, Kur'an'da anlatılır. Al-i İmran Suresi, 159. ayet:
"Sen onlara Allah'ın rahmeti sayesinde yumuşak davrandın. Eğer kaba ve katı kalpli olsaydın, etrafından dağılıp giderlerdi."
— Al-i İmran 159 (Diyanet Meali)
Dikkat edin. Bu ayet, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yumuşaklığının kaynağını anlatıyor: "Allah'ın rahmeti sayesinde." Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, Allah'ın rahmetiyle yumuşak davranmak olarak görünür.
Diğer çevirilere bakalım:
"Sen onlara Allah'ın rahmeti sayesinde yumuşak davrandın. Eğer kaba ve katı kalpli olsaydın, etrafından dağılıp giderlerdi."
— Al-i İmran 159 (Yaşar Nuri Öztürk Meali)
"Sen onlara Allah'ın rahmeti sayesinde yumuşak davrandın. Eğer kaba ve katı kalpli olsaydın, etrafından dağılıp giderlerdi."
— Al-i İmran 159 (Mustafa İslamoğlu Meali)
Üç çeviri de aynı şeyi söylüyor: "Allah'ın rahmeti sayesinde." Bu yumuşaklığın en büyük örneği, Mekke'nin fethinde görülür.
📖 HİKÂYE KUTUSU — Mekke'nin Fethinde Af
Yıllarca Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) ve Müslümanlara zulmeden Mekkeliler, sonunda fethedilen şehrin önünde bekliyordu. Herkes, intikam alınacağını düşünüyordu.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onlara sordu: "Ey Kureyş topluluğu! Size ne yapacağımı sanıyorsunuz?" Onlar: "Hayır umarız, sen kerim (cömert) bir kardeşsin, kerim bir kardeşin oğlusun" dediler.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Gidin, hepiniz serbestsiniz." (İbn Hişam, Siyer)
Yani teslimiyet, bir insanda can bulduğunda, güçlüyken bile affetmek olarak görünür.
Ve bu teslimiyetin sonu, İnşirah Suresi, 1-4. ayetlerde anlatılır:
"Senin göğsünü açmadık mı? Yükünü senden almadık mı? Senin şanını yüceltmedik mi?"
— İnşirah 1-4 (Diyanet Meali)
Dikkat edin. Bu ayetler, teslimiyetin ödülünü anlatıyor: "Senin göğsünü açmadık mı? Yükünü senden almadık mı? Senin şanını yüceltmedik mi?" Yani teslim olan kalp, Allah tarafından açılır, yükü alınır, şanı yüceltilir.
Diğer çevirilere bakalım:
"Senin göğsünü açmadık mı? Yükünü senden almadık mı? Senin şanını yüceltmedik mi?"
— İnşirah 1-4 (Yaşar Nuri Öztürk Meali)
"Senin göğsünü açmadık mı? Yükünü senden almadık mı? Senin şanını yüceltmedik mi?"
— İnşirah 1-4 (Mustafa İslamoğlu Meali)
Şimdi başa dönelim. Peygamberin teslimiyeti dedik. Ve gördük ki:
Belki de bu hikâyenin en büyük sırrı şudur: Kur'an'ı sevmek, onu yaşayanı sevmekle başlar. Ve onu yaşayan, bu kitabın teslimiyetinin canlı halidir.
Kur'an'ın anlattığı teslimiyet, bir insanda can buldu. Ve o insan, Peygamber Efendimiz'dir (s.a.v.). Onun hayatı, bu kitabın en canlı sayfasıdır.
[Sonraki bölüm: BÖLÜM 13 — Şükrün Teslimiyeti]